A-K-människor
Från MartinusWiki
Martinus talar i femte delen av Livets Bog om olika människokategorier.
"Vi kan sålunda här i fråga om det jordmänskliga parnings- eller äktenskapstillståndet och övriga sexuella tillstånd indela väsendena i olika kategorier."
- A: De lyckliga äktenskapens zon
- B: Förbrytarväsen: den kosmiska dödens väsen eller kosmiska lik
- C: De olyckliga äktenskapens, skilsmässornas, skenäktenskapens och de begynnande mänskliga egenskapernas väsen (här framträder jordmänniskans stora förvandlingsprocess som tydligast)
- D: Alltför feminina män och alltför maskulina kvinnor
- E: Väsen med svängande polstruktur, där moral/gudsförhållande reglerar driftslivet
- F: Väsen med svängande polstruktur där moral/gudsförhållande är underlägsna driftslivet
- G: Av djävulspsyke besatta jordmänniskor - sadism
- H: Det icke polförvandlingsforcerade väsendet - kan som moget börja uppleva kosmiska glimtar
- I: Det sexuellt totalt förvandlade, sekundärpolsförnimmande väsendet - aspirant på den stora födelsen med glimtar och senare föregångssymptom och partiellt kosmiskt medvetande
- J: Den kosmiskt födda gudamänniskan - fysiskt dock ej färdigskapad
- K: Det organiskt färdiga kristusväsendet i Guds avbild
Läs mer om dessa kategorier i Livets Bog, styckena 1831-.
Dessutom finns en annan intressant indelning, där Martinus i första delen av Livets Bog, femte kapitlet delar in jordmänskligheten i två huvudgrupper, "grupp A" och "grupp B", som vardera kan delas in i tre skilda kategorier. Grupp A utgörs av väsen som vuxit ifrån sin barnatro, medan väsen i grupp B fortfarande finner inspiration i religionerna. Den första kategorin i varje grupp utgörs av balansväsen, där känsla och intelligens väger någorlunda jämnt; dessa individer framträder enligt Martinus alltid med en sund jämvikt i medvetandelivet. Den andra av kategorierna i varje grupp har en övervikt av känsla, medan den tredje och sista har en övervikt av intelligens. Varje kategori kan sedan ytterligare finindelas i olika avdelningar.
Läs mer om utvecklingen i förklaringen till Martinus symbol 33.
En anledning att över huvud taget dela in människor i kategorier är att vi i livet behöver få en rimligt sann bild av oss själva och om våra medväsen. Martinus pekar på att sådan kunskap är nödvändig för att vi skall kunna utveckla den allt avgörande toleransen för vår nästa. Så länge vi tror att medmänniskornas inställning till andliga problem endast är en fråga om vilja, så kommer vi ju mer eller mindre att förgripa oss på varandras uppfattning om tillvaron. Läs mer om detta i Livets Bog, stycke 121.
